EuropeRiservato ai membri 23/06/20262Aggiungi ai preferiti

Il 17 giugno, il Parlamento europeo ha adottato il nuovo regolamento sul rimpatrio dei migranti. Mons. Mariano Crociata, presidente della COMECE, reagisce con preoccupazione. Questo testo accelera le procedure di espulsione e riduce i termini per i ricorsi.
Il 17 giugno 2026, il Parlamento europeo ha adottato il nuovo regolamento sul rimpatrio dei migranti, complemento del Patto sulla migrazione e l'asilo entrato in vigore nel 2024. Questo testo rafforza i meccanismi di espulsione a livello europeo e armonizza le procedure tra gli Stati membri.
Mons. Mariano Crociata, presidente della Commissione degli episcopati dell'Unione europea (COMECE), ha pubblicato una dichiarazione ufficiale esprimendo le sue preoccupazioni riguardo a questo voto. La COMECE rappresenta le conferenze episcopali dei ventisette Stati membri presso le istituzioni di Bruxelles.
Il Regolamento rimpatri si inserisce nella logica del Patto sulla migrazione: armonizzare, accelerare, uniformare. Tecnicamente, ciò risponde a un problema reale - le procedure variabili da uno Stato all'altro rendono lo spazio Schengen difficile da gestire. Praticamente, ciò significa tempi più brevi per i ricorsi, rimpatri più rapidi, margini di intervento ridotti per coloro che accompagnano i richiedenti asilo sul campo.
È proprio questo che preoccupa la COMECE. Le Chiese locali, la Caritas, le associazioni cattoliche sono spesso i primi interlocutori delle persone in situazione irregolare. Quando i tempi si accorciano, le possibilità di intervento umanitario e giuridico si riducono di conseguenza.
Il principio di sussidiarietà, fondamento dell'architettura europea e pietra angolare della dottrina sociale della Chiesa (Centesimus Annus, n. 48), richiede che le decisioni siano prese al livello più vicino alla realtà umana interessata. Una procedura accelerata a Bruxelles non percepisce la situazione concreta di una donna eritrea o di un minore afghano.
Leone XIV, durante la sua visita in Spagna, ha ricordato che "ogni persona deve essere trattata con rispetto," indipendentemente dal suo status amministrativo. Laudato Si' di Francesco (n. 49) lega esplicitamente la cura del creato e la cura delle persone vulnerabili: le due cose non possono essere separate.
Il Vangelo non propone una politica migratoria. Propone uno sguardo: "Ero straniero e mi avete accolto" (Mt 25, 35). Questo sguardo non esclude le legittime esigenze di sicurezza e ordine. Esige che queste non diventino mai una ragione per cancellare la persona dietro il fascicolo.
Le cause strutturali delle migrazioni - guerre, povertà, cambiamenti climatici - non si affrontano con procedure di espulsione più rapide.
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On peut compatir sans tout porter sur le dos des paroisses. Les États ont des budgets, pas nous.
Les églises vides, c’est un vrai gaspillage, mais est-ce que taxer ça réglerait vraiment le problème des migrants ?
C’est vrai que ça fait froid dans le dos. On parle de procédures, mais derrière, il y a des vies qui basculent. L’Église a raison de rappeler que la charité ne se gère pas comme un dossier administratif.
C’est vrai, mais on oublie souvent ceux qui sont déjà là depuis des années et qui vivent dans l’angoisse. La charité, c’est aussi pour eux, non ?