Eutanasia: Faltan 4 días para la votación, la calle dice no el 28 de junio

Contexto

El 30 de junio, la Asamblea Nacional votará el proyecto de ley sobre la ayuda a morir. Texto bloqueado desde la segunda deliberación, sin enmiendas, debe superar el escrutinio solemne a finales de semana. A cuatro días de la votación, dos señales contradictorias atraviesan el debate: la calle se moviliza, y tres diputados de la izquierda plural anuncian su hostilidad a la ley.

Los hechos

El 28 de junio, en la plaza Fontenoy a las 16h, se convoca una gran manifestación nacional por parte de las asociaciones provida y los profesionales sanitarios opuestos al texto. La Sociedad Francesa de Cuidados Paliativos (SFAP) mantiene su oposición. Tres diputados de izquierda -en contra de la tendencia de su grupo- se unen públicamente al campo de los opositores. El politólogo católico Guillaume Bernard formula lo que la mayoría de los católicos sienten sin haberlo conceptualizado: es la ideología de los derechos humanos, en su versión absoluta y descristianizada, la que ha preparado el terreno para la legalización de la eutanasia. Un artículo lo resume sin rodeos: "una ley a la fuerza, sin debate".

Análisis doctrinal

La tesis de Guillaume Bernard no es nueva, pero es justa. La Iglesia lo dijo antes que él. Evangelium Vitae (n. 18-20) analiza cómo cierta concepción de los derechos individuales, desvinculada de su fundamento objetivo, puede volverse contra la vida. La libertad, sin el anclaje en la ley natural, se convierte en el derecho a disponer de uno mismo hasta la muerte. El Catecismo recuerda que la vida es un don, no una propiedad: "Somos los administradores, no los propietarios de la vida que Dios nos ha confiado. No disponemos de ella" (CEC, n. 2280). Lo que la ley está a punto de consagrar es precisamente lo que la Iglesia siempre ha rechazado: la idea de que un acto de muerte pueda ser un acto de cuidado.

Desafíos para la Iglesia y los fieles

La resistencia no ha terminado. Que tres diputados de izquierda rompan la disciplina de voto muestra que la conciencia individual aún resiste a la hegemonía ideológica. La manifestación del 28 de junio es una oportunidad de visibilidad que los católicos y los profesionales sanitarios comprometidos no deben perder. Tras la votación, sea cual sea el resultado, la Iglesia deberá acompañar a las conciencias sanitarias en la objeción de conciencia y apoyar a los centros de cuidados paliativos frente a cualquier presión institucional.

Lectura crítica y puntos ciegos

La ley no se aplicará sin restricciones prácticas. La objeción de conciencia de los médicos está reconocida en el texto, pero la presión institucional sobre los establecimientos públicos sigue intacta. La lógica de los "derechos" aplicada a la muerte también plantea una pregunta que nadie quiere hacer: si la autonomía es absoluta, ¿en nombre de qué fijar un límite de edad? Países Bajos ya no lo tiene: es la demostración de que la pendiente es sin fondo.

Para reflexionar y actuar

"Solo Dios es el Señor de la vida desde su comienzo hasta su término" (CEC, n. 2258). Manifestarse el 28 de junio, apoyar los cuidados paliativos, acompañar a los profesionales sanitarios en conciencia: tres acciones concretas para los próximos días.